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Chamoso

EL GENERAL ARANGUREN.-

EL GENERAL ARANGUREN.-

Le dijo "NO" a Franco y eso que eran los dos gallegos de la provincia de A Coruña. Nació en A Coruña en 1875, fué un general de la Guardia Civil, fusilado en 1939 por mantenerse fiel a la República durante la guerra civil española. Ocupó varios cargos militares durante la contienda, siendo comandante de la IV División Orgánica y gobernador militar de Valencia. Con 16 años ingresó en la Academia Militar saliendo de teniente y pasando luego al cuerpo de la guardia civil, siendo ascendido a Coronel en el año 1929. Cuando se proclamó la 1ª República el 14 de abril de 1931 era director del colegio de Guadias Jóvenes Duque de Ahumada. Posteriormente fué destinado a Coruña como jefe del Tercio de la Guardia Civil, cuando Manuel Azaña era presidente del Consejo de Ministros y siendo ascendido a General de Brigada durante el Frente Popular de 1936 y nombrado para mandar la 5ª zona de la G,Civil en Cataluña. Cuando el alzamiento llamado nacional en julio del 36 se negó a unirse a los sublevados y se puso con las fuerzas a su mando a favor de los republicanos a lo que contribuyó a que la ciudad de Barcelona no cayera en poder de los rebeldes en un principio. Posteriormente se integró en el comité antifacista de Cataluña y asumió la Consejeria de Defensa del gobierno de la Generalidad. Después de los grandes sucesos de mayo de 1937 pasó a desempeñar la comandancia militar de Valencia en cuyo cargo continuó hasta el final de la guerra civil y en los últimos dias ya de la maldita contienda Aranguren se negó a abandonar la España repúblicana, por considerar que él se habia limitado simplemente a cumplir con su deber. A la entrada de los franquistas en 1939 fué detenido y sometido a un consejo de guerra siendo condenado a muerte y ejecutado el día 22 de abril de 1939.-

Que caso tan triste, y como este un montón de ellos (por ambas partes,tanto por los llamados nacionales como los llamados rojos)  Un hombre que desde los 16 años no hizo mas que cumplir con su deber y fiel a España y sin ideas políticas alguna, repito solamente cumplir con su trabajo, terminaran arrimados a un muro y fusilados, que verguenza, que inteligencia franquista tan asesina en este caso en otros casos  podría ser intiligencia republicana, porque no se sabe quien cometió más barbaridades, pero bueno, los que se sublebaron fueron los llamados nacionales que si no lo hubiesen hecho no sabemos lo que pasaria pero seguro que tantas barbaridades y muertos no tendríamos.- 

LOS LOBOS TAMBIEN TIENEN CORAZÓN.-

LOS LOBOS TAMBIEN TIENEN CORAZÓN.-

Lucas desde los 6 años cuando salia del colegio solia acompañar a su madre a guardar un rebaño que tenian de unas 90 ovejas, el colegio era de jornada lectiva de 9 a 12 h., y de 13, a 15, tenian solamente una hora para la comida, entonces despues de salir a la 15 horas su madre y él sacaban las ovejas a apastar al monte, pero cerca de casa, estamos hablando de una aldea asturiana en el Concejo de Cangas del Narcea, eran unos 40 vecinos y casi todos se dedicaban al pastoreo de ovejas, cabras y alguna vaca, pero lo principal eran las ovejas y las cabras. A Lucas se le habia muerto su padre en un accidente laboral cuando se encontraba cortando eucaliptos, le cayó uno encima y lo mató asi que él y su madre Carolina se tenian que defender por si solos con su ganado lanar, ya que eran la única familia, vamos que el niño no tenia más hermanos. Con las ovejas, unas gallinas. conejos y una pequeña huerta se iban defendiendo y además también cebaban un cerdo o dos al año que junto con el rico queso que elaboraban de las ovejas en casa, no se pasaba hambre, ademas Carolina tambien vendía quesos a vecinos y  en ferias etc, unos quesos riquisimos y naturales de pura leche de oveja y cabra, que tenian mucha fama  en la zona de  Cangas. Cuando iba a alguna feria con la mercancia ya le salian los compradores al camino  antes de llegar con ellos al mercadillo. Pero la ilusión mas grande de Carol era que su niño fuese al colegio y que el dia de mañana fuese a la Universidad a estudiar una carrera, esa era su meta. Lucas aunque acompañaba a su madre con el ganado también le quedaba tiempo para hacer los deberes, jugar con sus amigos en la calle etc, lo que solian hacer los niños por aquellos años 1950. En una ocasión Lucas un día que estaba en el monte con sus ovejas se encontró un cachorro de perro mal herido y moribundo en una cueva, llamó a su madre y lo llevaron para casa donde le hicieron las correspondientes curas y el animal fué mejorando hasta que se recuperó de todo. Un día un vecino les dijo, sabeis que el perrito que le llamais vosotros, no es un perro, sinó una cria de lobo, no lo cuideis mucho porque cuando se haga grande os comerá las ovejas; bueno ellos quedaron los dos perplejos pero reconocieron que cada vez tenia mas trazas de  ser lobo. Lucas le habia cogido tanto cariño que no queria deshacerse del animal, así que optaron por seguir adelante con el lobato. Pasó un año y eso sí, como el lobato ya era grande trataron de hacerle una caseta de perro en la era y tenerlo allí bien amarrado con una cadena, además los vecinos cuando se enteraron tampoco estaban muy tranquilos, y  en el pueblo habia una joven que habia estudiado veterinaria y era ella la que les aconsejaba de todo con relación a Yaqui (el perro lobo). Así pasaron tres años, Lucas ya con 10 era tambien el monaguillo de la parroquia y les daba clases de lectura y cuentas a los vecinos del pueblo, tenia tiempo para todo, era un gran organizador, incluso formó un equipo de fútbol en el pueblo y lo pasaban bomba los sábados y domingos. Pero volvemos a lo del lobo, un día una de las ovejas se acercó demasiado a la caseta y yaqui en vez de atacarla empezó a jugar con ella, sin hacerle daño alguno, aquello fué muy comentado porque los vecinos del pueblo no se lo creian e incluso la veterinaria tampoco ya que esta habia tenido problemas con el ministerio de agricultura para solicitar las vacunas como perro, no como lobo, pero bueno, con trampa o sin trampa ella lo consiguió. Ahora eso sí, por las noches que no se acercara nadie desconocido a la era, entoces si ponia cara de lobo. En otra ocasión a un vecino de aquellos que se quieren hacer los simpáticos , pasó por cerca de la caseta de yaqui e intentó coger una manzana de un pomar que habia al lado, el susto fue gordo, lo cogió por los pantalones lo tiró al suelo y alli lo redujo hasta que vino Carolina que estaba en casa, pero ni un arañaszo ni nada de nada, el atrevido vecino del susto estuvo dos dias sin salir de casa, pero dijo, será perro, será lobo pero es una animal noble y buen guardian a mi me gustaría tener uno como él en mi era. Los años fueron pasando, Lucas se fue a la Universidad de Santiago licenciandose en medina  y ejerciendo luego de médico de familia en la ciudad de Oviedo aunque supongo que hoy ya estará jubilado, de todas formas no hace mucho que le he visto por Avilés con unos amigos comunes, pero no tuve la ocasión de poderlo saludar, siempre por las prisas. Su madre según me dijo una vecina fallecio hace unos 10 años en Oviedo, se vino a vivir con su hijo, vendió las ovejas y creo que los veranos los pasaba allí en su hermosa aldea de Cangas pero eso sí de su hijo Lucas siempre estuvo orgullosa, el día que le dieron el doctorado en medecina no hacia mas que llorar de la gran emoción, y además creo que les decia a las vecinas y amigas,! mi hijo no es un médico cualquiera,¡ mi hijo sacó el numero dos en la Universidad de Santiago y no sacó el número uno porque ese número se lo dieron a una amistad de dña. Carmen Polo de Franco. Con relación a Yaqui todo fue bien, sin ningún problema, murió a los quince años, se pegó una buena vida allí en la era de Carolina, los del pueblo le hicieron un homenaje y le pusieron una pequeña lápida en el monte de O Outeiro, donde lo enterraron.- Casos como el de Yaqui, hay muchos, los animales todos son nobles, el lobo es una raza de perro que nunca estuvo protegida ni domesticada por el hombre, si en la actualidad mata ovejas es por necesidad, lo que hariamos nosotros si  estuviesemos asalvajados como ellos.- Un pequeño relato en homenaje a Yaqui.- Un abrazo, Xosepvila.-

O CALDO GALEGO.-

O CALDO GALEGO.-

El caldo gallego es uno de los manjares mas apreciados en galicia. Un plato de caldo bien hecho decia mi abuelo Manuel que " resucitaba a un muerto" Hay que partir de la base que un pote de caldo gallego lleva unos ingredientes que si no los elaboras en casa te salen caros. Vamos a suponer que hagamos caldo para seis personas, necesitamos, un kilo aprosimado de verduras, pueden ser, berzas, repollo o grelos cualquiera de las hortalizas hacen un buen caldo, luego claro, va en el gusto del consumidor, a mí por ejemplo me gusta el de grelos; luego necesitamos dos chorizos caseros, un trozo de unto elaborado, un trozo bueno de tocino, jamón o lacón, cualquiera de los tres ingredientes hacen un buen caldo, si es de grelos normalmente no se le echan alubias, (habas) pero de berzas o repollo se le suele echar una tacita, le dan  al  caldo un sabor especial. El cocido tambien es importante, con un buen fuego y le lleva su tiempo, por lo menos un par de horas, hay que ir probándolo como va de sal etc.- En tiempos de los años 1950 que es de los que yo puedo hablar y de ahí en adelante, en todas las casas o casi todas de galicia por lo menos en los pueblos habia siempre una pota de caldo haciéndose en a lareira, o el que tenia ya otros medios mas modernos como la cocina económica etc.- pero aquel caldo era pobre, en la mayor parte de las familias, le faltaba condimento, muchas de las veces solamente tenia las verduras, unas patatas picadas menudas y un pellizco de unto y nada mas, era lo que habia, lo que pasaba  que lo comias con un buen trozo de pan de centeno y era alimento o por lo menos llenabas el estómago, y detrás del caldo si comias unos pimientos con un huevo y patatas fritas te dabas una palmadita en el pecho. Estamos hablando de años malos hasta la década de los sesenta habia muchas restrinciones luego la cosa ya se empezó a abrir un poco, aunque las mejoras seguian siendo escasas pero en estas casas de los pueblos el que mas y el que menos. cebaba dos o tres cerdos y ahí estaba la salvación de muchas familias, con los tres cerdos, unas patatas que plantaban y algo de huerta y frutas  y el que tenia vacas que era la mayoria, pues la leche para hacer algún queso y de vez en cuando la venta de un ternero les daba para ir tirando y comprar aquello  más necesario, ropa. zapatos, aceites etc. Bueno al final dejamos el tema del caldo, aunque todo está relacionado,; habia casos mucho mas tristes, pues familias con 5 o7 hijos que lo pasaban mal, aunque en los pueblos estos gallegos y me supongo que en los no gallegos tambien, la gente era muy solidaria, te daban comida o aquello mas necesario, a veces a cambio de ayudarle en las faenas del campo a recoger las patatas, la siega etc. y claro esto dependia mucho de la propiedad que tuviese cada vecino, los habia los llamados los ricos, que tenian 10 0 12 vacas con unas 40 o 50 ha., de terreno, y luego hasta el que tenia solamente un pequeño huerto y que a veces no era de el si no que lo llevaba en arriendo junto con la vivienda, habia de todo, pero fueras mas rico a más pobre el plato de caldo no faltaba en ningún hogar, con menos o más condimente, dependia de las dispensas.- Con este humilde artúculo quise rendirle un pequeño homenaje al caldo gallego. Un saludo de xosepvila.-

Le dedico este sencillo verso al caldo gallego, cuidado con la escritura gallega , pero lo hago con tanto cariño, que me perdonareis.-

Tú naciches nas lareiras,

tú criacheste  nos potes

mataches a fame a xente

con berzas patacas e grelos

e unto  cando o habia,

Fuches o rei das cociñas,

o amo das boas  mesas

tu fixeches moitos milagros

en tempos de poucas vendas;     autor.: xosepvila.-                                                        

FOTOS, TIENEN RELACION CON EL GENERAL TELLA.-

FOTOS, TIENEN RELACION CON EL GENERAL TELLA.-

Estas fotos pueden ser por Extremadura, Mérida o Sevilla del general Tella, en la que  está probando el rancho, todavia no era general asi que se supone que a general ascendió por el año 1937-38 por lo tanto la foto probando el rancho de tte-coronel y la otra de coronel pueden ser de esa fecha, aunque él en menos de un año pasó de coronel a general.- Esta es una suposición mia sacada de ciertos datos.-

 

 

 

XENTES DO CORGO O XENERAL TELLA.-

XENTES DO CORGO O XENERAL TELLA.-

D.Eliodoro Rolando de Tella y Cantos, nacido en O Corgo (Lugo) el 14/09/1888 y fallecido en Lugo el 10/10/1967. Hijo de  una familia de agricultores bien situada. Ingresó en la Academia militar saliendo a los cuatro años con la graduación de Teniente, siendo destinado a Marruecos. En el año 1926 era  ya tte.coronel junto con Franco, Cabanillas y Yagüe. Con el golpe de estado de 1936 se unió a los sublevados participando en la Campaña de Extremadura liderando una de las columnas que avanzaban hacia Sevilla y luego Madrid. Dicen que antes de tomar Madrid él mismo vestido de paisano y en un coche fiat negro recorrió toda la ciudad para conocer los puntos débiles donde podrian hacer mejor el ataque. Asimismo su agrupación fué la que tomó Mérida el 10 de agosto del 36 y mas tarde participó en el frente de Madrid liderando los avances en Usera. En 1938 fué ascendido a general de brigada participando en la Batalla del Ebro y Cataluña. En 1941 fué nombrado Caballero de la Gran Cruz de  de la Orden de San Hermenegildo unida o otras condecoraciones como la  Cruz Laureada de San Fernando etc., En 1943 mientras era gobernador militar en Lugo fue privado de todos los honores militares debido a irreguladidares administrativas; las razones parece ser que se debieron al uso que  hizo de vehículos militares y personal, tanto en su fábrica de harina de Adai (O Corgo) como en la construcción de su Pazo tambien en Adai, mientras era gobernador de Lugo. Compañeros y amigos incluido el historiador británico Paul Preston, apuntan que la verdadera razón de su espulsión del ejército no obedecia a las acusaciones de corrupción señaladas anteriormente, si no mas bien a sus actividades promonárquicas y partidario de la restauración de la monarquia en favor de D.Juan de Borbón. Al final Tella por un Tribunal de Honor  fué separado del ejercito y confinado a Palencia y a Albacete, creo que hasta el año 1946. Ya sin mando ninguno militar regresó a su Pazo de Adai para descansar y hacer vida civil. Los que le hemos conocido y mejor nuestros padres y abuelos que casi se criaron juntos, el general Tella era una buena persona y tiene hecho muchos favores a las gentes de O Corgo y su entorno; en varias aldeas del Consello como pueden ser Perdrafita y Adai etc,. con una gran turbina les proporcionó luz eléctrica en aquellos años 40 que ya era un gran adelanto, igualmente la carretera que hoy en dia es la P-1602 que une la nacional VI y la A-VI con la de Lugo Fonsagrada, y en su fábrica de harinas de  As Aceñas en Adai tenía sobre unos 20 empleados que eran todos de aquellos pueblos cercanos, en una palabra , que dió vida al municipio y después de ser apartado del ejército seguia siendo una autoridad en toda la provincia, tanto la Guardia civil, la policia y otras autoridades civiles seguian respetándolo y muchas veces tomando sus  consejos. El Pazo de Adai se hizo con presos de la cárcel de Lugo, por las mañanas los llevaban en un cameón militar a trabajar al pazo a Adai y por la noche otra vez a la cárcel y asi hasta que finalizó la obra; ellos los presos estaban por supuesto vigilados por soldados pero al mismo tiempo se encontraban contentos trabajando al aire libre  sin apurarlos mucho y con buena comida y asi Tella hizo uno de los mejores Pazos de la provincia de Lugo, cuando era su gobernador militar. Comentan sus vecinos que con Franco despues de finalizar la contienda no se llevaban muy bien siendo antes unos grandes amigos, pero Tella decia, " este Paco nos engaño"  nos dijo que cuando la situación se normalizara, se  reconstituiria la monarquia con D. Juan de Borbón pero nada . a mí me engañó, " no fue un gallego de palabra" yo soy monárquico y, parece ser que por ahí vino su confinamiento. Tambien según algún comentario, Franco queria dejarlo en un puesto menor del que tenia, sin llegar a destituirlo, pero la camarilla que tenia el caudillo al lado no estaba de acuerdo, le tenian miedo a Tella y a sus amistades monárquicas.-

No me gusta hablar en primera persona en mis comentarios pero esto tengo que decirlo, yo nací a 1800 metros del Pazo de Adai, recuerdo que por los años 55-56 iba siempre en el autobús de la línea Adai-Lugo sentado en el asiento al lado del conductor un señor con el pelo blanco, y un día que fuí con mi madre a Lugo, íbamos a comprar unos zapatos para la fiesta de las Virtudes que se celebra en San Miguel de Pedrafita, todos los  años por el día de la Ascensión y en honor a la Virgen de las Virtudes,   ! mama¡ quen he ese señor do pelo blanco que vai sentado diante, ella mi dijo, es el general Tella, un señor muy importante y muy rico, eso me quedó grabado aquél día y dicho señor no fallaba, todos los dias tenia su asiento reservado, cogía el bus a las ocho de la mañana en Adai para Lugo y regresaba a las 14 horas, siempre leyendo el periódico. Cuento una anécdota que me vino ahora a la cabeza que se la escuché a mi padre. En una ocasión a  dos vecinos allí del pueblo les cogió la guardia civil cazando y al parecer sin licencia, despues de pasar por el cuartelillo de Gomeán ingresaron en la cárcel de Lugo, uno de ellos su celda tenia un pequeño ventano con rejas por donde se podía ver la calle y mirando vió pasar por la acera a Tella, ya no era militar por supuesto, y le gritó, ! mi general, mí general¡ este al oir las voces que procedian de la cárcel entró en la misma y preguntó que preso estaba encerrado en la celda del ventano, le dieron su nombre y Tella dijo, este es un vecino mío, después de preguntar por que estaba allí, hizo sus oportunas llamadas y el detenido quedó en libertad sin ningún cargo e igualmente su compañero, o sea que estar estaba destituido pero creo que en Madrid tenia unas amistades potentísimas y bien situadas en cargos importantes.- Bueno este humilde artículo lo saqué de oidas de mi padre  y de comentarios de vecinos de Pedrafita y Adai, lo escribí a mi manera y creo que sin ofender a nadie. Pongo unas fotos.- Un abrazo de  xosevila.-

EL ARBUSTO, TOJO , EN GALICIA TOXO.-

EL ARBUSTO, TOJO , EN GALICIA TOXO.-

El tojo es un arbusto de origen europeo perteneciente a la familia de las fabáceas. La especie debe su nombre común a que las hojas son espinas de hasta 4 cm. de largo. El toxo gallego mide entre medio m. y 2 metros de altura. En galicia es una planta muy querida, se puede encontrar en el monte, caminos o cierres de fincas e incluso decorando un jardín, dicen que es medicinal que sus infusiones son muy buenas para las personas que tengan problemas con su hígado, tambien tanto sus robustas raices como el tallo son muy especiales para preparar y calentar los hornos de pan así como sus brasas para cocinar carnes a la parrilla a la plancha, churrascos etc. junto con la leña de carbayo y que las carnes principalmente cojen un gusto especial si son cocinadas con brasas de estos arbustos.  El toxo o tojo tambien al ser tan abundante se usaba y todavia usa en algunas aldeas  para  lastrear las cuadras de los animales, vacas, terneros, ovejas, caballos , cerdos etc, les echaban una buena capa de este material para aislar las humedades y por encima para hacer un buen confort, paja o similar y el animal estaba cómodo y limpio en su cubil o cuadra cmo en un colchón flex, aunque hoy en día debido a los nuevos y modernos establos no se usan las cuadras antiguas, pero bueno el otro día haciendo una visita a un familiar, pude comprobar que aparte de tener un buen establo de vacas lecheras tenia una cuadra aparte para 5 vacas que usaba el método antiguo, en parte porque no le cogian en el establo y tambien si habia alguna que se encontraba mal de las patas allí al ser piso blando, se recuperaba mucho mejor. Y nada más, este pequeño artículo se lo dedico a este arbusto amigo mio que tantas veces me ha acariciado las manos y las piernas con sus espinas pero nunca me cayo mal ni tampoco he tenido problemas complicados con sus pinchos, aunque en una ocasión la maestra del pueblo dña Mercedes a mi y dos alumnos mas, cuando teniamos unos 10 años nos habiamos burlado de una persona mayor del pueblo  y esta se chivó a la profesora y al dia siguiente nos ha tenido una hora de rodillas en tojos, lo que pasó que eran de estos muy jóvenes y tiernos que incluso los comen mucho los caballos y nos pinchamos algo pero sin llegar a sangrar, nos dijo que la próxima vez seria con toxos de verdad y nos quedarian las espinas clavadas en las rodillas con marcas para toda la vida, que buena maestra era dña. Mercedes, aunque si eso pasase  hoy, casi segura que los padres la denunciarian  por poner tal castigo, y si nosotros en aquellos tiempos llegamos a contárselo a nuestros padres, seguramente que ellos nos repetirian el castigo pero con toxos y ortigas de verdad, algunos padres toman ciertos castigos que los profesores ponen a sus hijos como agresiones y claro, el alumn@ va cogiendo aires y luego vienen los problemas, pues el enseñante seguramente lo hace con toda su buena intención de corregir, aunque  todo tiene un límite tambien en ocasiones hay que analizar caso por caso por si álguien se sobrepasa. Un abrazo de Xose.- La foto es de la sierra Calvo de Lugo.-

EL TRASGU O DEMO Y SATAN.-

EL TRASGU O DEMO Y SATAN.-

Esto lo contaba la señora Carmen, nacida hace mas de 130 años en una aldea gallega de la provincia de Lugo. Ella siempre relacionaba el trasgu con las meigas, decia que ambos eran de la misma familia porque los hechos que realizaban tambien eran muy semejantes o tenian entre ellos alguna relación de brujeria o similar. Carmen con sus 13 hijos vivia en una casa grande de piedra, era una vivienda típico gallega hecha por los canteiros de Pontevedra, posiblemente por los años 1700, era de dos plantas, es decir, la planta baja y otra arriba además de una pequeña buhardilla donde secaban las ristras de maiz, centeno patatas etc., y tambien para guardar allí trastos ya viejos o que los usaban ya muy poco. A parte de sus hijos cuatro hombres y 9 mujeres tambien habitaban la casa su marido Manuel y una cuñada  hermana de este que estaba soltera llamada Gertrudes, vivian de la agricultura, tenian tres vacas lecheras del pais y unas siete hectarias de tierra donde cultivaban patatas, centeno, maiz y algo de huerta y frutales, iban tirando mas bien mal pero lo que eran necesidades en el asunto culinario no pasaban, ya que Carmen tenia la fama en la aldea de cebar los mejores cerdos del pueblo, siempre hacian una buena matanza de 3 ó 4 cerdos bien cebados, y eso en aquellos tiempos era tener una gran despensa para todo el año. Tambien tenian ovejas, gallinas y algún conejo, pero las ovejas eran las que daban la lana para hacer las medias,  las mantas de la cama, mandiles y otras prendas de abrigo muy necesarias para pasar los duros inviernos lucenses.  Carmen  era una gran profesional como tejedora de lanar, hacia prendas para todos los vecinos del pueblo y otros pueblos del entorno, era conocida como; " la ardilla lanera" a ella le gustaba que le llamaran así, además la famosa ardilla sacaba sus buenos patacones, no lo hacia gratis, (patacón, Moneda de 10 centimos de material de cinc.)  ella tenia su  máquina antigua de tejer en la buhardilla y allí pasaba muchos ratos  trabajando en su oficio. Una noche de aquellas de invierno y fria cuando estaba toda la familia despues de cenar sentados alrededor de  a lareira (cocina antigua gallega) unos contando cuentos, otros echando una partida a las cartas lo típico de las noches largas de invierno, además siempre venia algún vecino a echar la partida o simplemente hablar de las cosas cotidianas agricolas o ganaderas "decia mi abuelo, " si as lareiras falaran non se salvaba nin dios"  si las lareiras hablaran aqui no se salvaba nadie. Pero aquella noche de tormenta y agua Carmen sintió que la tejedora-telar de la buhardilla hacia ruido de estar tejiendo, por supuesto era un telar que habia que darle a un pedal para que funcionase dijo; ! por dios callar un momento que hay álguien tejiendo arriba¡ todos pudieron escuchar el fuerte chasquido de los engranajes de madera del mencionado aparato, por lo que rapidamente Carmen acopañada de su marido y un vecino subieron a la buhardilla observando que allí no habia nada estraño y el telar estaba parado y por lo tanto ya no hacia ruido, pero si pudo notar Carmen que la colcha que estaba tejiendo  no estaba como ella la habia dejado por la tarde, tenia como dos palmos mas tejidos y muy bien hechos, bajaron todos extrañados y pensativos comentando entre ellos que podía ser alguna broma de algúna vecina y como ya era tarde se fueron todos a dormir, pero muy pensativos por lo ocurrido. Lo que suele pasar en los pueblos, al día siguiente habia comentarios por tadas partes y de toda índole, unos decian que la Gertrudes la cuñada de Carmen siempre habia tenido la fana de algo meiga, por eso estaba solterona hasta el cura del pueblo D. Gaspar habia tomado parte en el asunto procediendo a vendecir el telar y la casa. Manuel el marido de la tejedora estaba el hombre un poco preocupado porque hacia pocos dias que les habia parido una vaca de las de casa y trajo un ternero grande pero con una cabeza muy rara y con cuernos, una cosa rara y tambien comentada por el pueblo, nunca habia ocurrido de nacer un ternero con cuernos, pero bueno como ya habian nacido alguno con cinco patas o dos cabezas lo tomaron como un hecho raro. Por las noches la fanmilia seguia haciendo la vida normal, despues de cenar la partida, los chistes sus cuentos etc., y así pasó una semana, pero el sábado de la siguiente semana cuando estaban todos juntos despues de la cena sintieron otra vez el ruido del telar, subiendo a la buhardilla rapidamente no pudieron ver nada anormal y el telar parado pero esta vezaquinita eataba  en el mismo punto de tejido donde la habia dejado la ardilla tejedora por la tarde. La cosa ya se complicaba un poco, Carmen pensaba ya en quemar el famoso telar o cambiarlo de sitio, pero Manuel que era muy curioso para estas cosas no se queria rendir sin averiguar lo que pasaba en su casa, incluso tomó la determinación de denunciar los hechos en el cuartel de la G. Civil, la cual visitó el lugar y despues de escuchar lo ocurrido les comunicaron que ellos allí no tenian nada que hacer y asi lo dejaron. Al dia siguiente cuando Manuel fue a ver el ternero que habia nacidio hacia pocos dias  observó que  el animal tenia cara de sonrriente y que los cuernos le habian crecido bastante mas y que le guiñaba un ojo, Manuel salió corriendo de la cuadra y se le metió en la cabeza que su vaca teixa habia parido un trasgu (Demonio-satanás) y que lo tenia en casa, pero claro todos los del pueblo se reian de tal argumento y así fue pasando el tiempo hasta que el ternero ya de unos 8 meses desapareció de la cuadra sin saber nada mas de él.- Durante el tiempo que estuvo el ternero en casa, todos los sábados si no habia nadie en la buhardilla se sentia el ruido del telar, pero a partir de la escapada del xato no se volvió a escuchar tal ruido, ya decia la señora Carmen, ahora que nos habiamos acostumbrado  se nos marcha el vecino. En conclusión que, el trasgu se habia encarnado en el xato para divertirse con esta familia pero ha tenido que irse a otro sitio porque dicha familia no se asustó. "Cuando te ataca el mal si te haces el cobarde y te nota débil, te atacará mas fuerte" autor de la frase, Xose, un abrazo.-

AS XESTAS.-

AS XESTAS.-

De todas las plantas con supuestas propiedades mágicas que hay en Galicia, probablemente ninguna esté tan arraigada en la cultura popular como la xesta o retama, (Cytiros scoparius), un hermoso arbusto cuyas flores junto a las de toxo (tojo) colorean de amarillo los caminos y montes gallegos. A parte de su gran valor ecológico y paisajistico, las xestas desde hace siglos han sido aprovechadas para hacer escobas, como combustible y por sus cualidades mágicas y medicinales; Dicen que dan buena suerte en los cierres de las fincas pues parece ser que los frutos crecen y son de  mas buena calidad donde existen estos arbustos, sin embargo tambien tienen sus "pros y sus contras" ya que son propensas a provocar el aborto, las mujeres durante el embarazo procuraban no pasar por delante de sitios de xestas y por supuesto no tocarlas, aunque se cuenta que en una ocasión una joven que queria abortar en un pueblo de Lugo estaba todos los dias tocándolas y al final trajo mellizos, pero bueno, son comentarios de tiempos de María Castaña, tambien gallega por cierto. Aunque yo no creo mucho en las meigas, le tengo oido contar a un familiar muy querido y ya fallecido, que su abuela tenia una  gran planta de xesta en la huerta y que la veia desde la ventana de su habitación y la cuidaba como si fuese una vaca lechera, la regaba la podaba y cuando estaba en flor si helaba por la noche la tapaba con una colcha hecha a mano por ella, aquellas colchas  de hilo de lana de oveja que tantas horas de  trabajo tenian y de un valor incalculable, bueno pues la señora abuela decia, cuando se seque esta xesta no tardaré yo ni quince dias en morirme, los hijos, nietos y biznietos se reian, pero mira por donde en una ocasión los vecinos de la casa de enfrente estaban haciendo una obra y con tan mala suerte que una de los andamios se derrumbó cayendo encima de la dichosa xesta quedando esta totalmente destrozada y desecha. El disgusto de la abuela fué tremendo, ella decia que no tenia miedo a morir pero lo sentia por el mal fin que habia tenido su querido arbusto. La bisabuela enfermó y justamente a los 13 dias falleció pero con 101 años, osea que , creas o no creas en ellas, haberlasailas.-Un saludo.-

LOS PÁJAROS PERGOLEROS.- (curiosidades)

LOS PÁJAROS PERGOLEROS.-  (curiosidades)

El pájaro pergolero es mas bien de tamaño pequeño o mediano ( son del norte de Australia y de la Nueva Guinea) Las características notables son, el estraordinario complejo de los machos al construir " un emparrado o gabinete" para atraer a la pareja, por lo que se les da el nombre de aves de "emparrado". Dicho gabinete o emparrado lo hacen normalmente en la tierra limpia, con una pequeña pila de ramitas en el centro hasta una estructura compleja y altamente decorada de palos y hojas usualmente en forma de pasillo como una pequeña choza, pero muy bien adornada, poniendo en el interior de la misma objetos que colecionan como, piedrecitas de varios colores,flores, plumas,conchas,frutas,trocitos de vidreo etc.,En alguna ocasión en estos emparrados se llegaron a encontrar joyas, como sortijas, brillantes etc., suponiendo que estas habian sido extraviadas por sus propietarios y que el pájaro las encontró en caminos, playas campos etc. No hay dos machos que hagan el emparrado igual, y si álguién va y le cambia cualquier objeto de lugar cuando no están, al volver vuelven a poner en el mismo sitio.

Durante el tiempo de apareamiento, la hembra visita todos los emparrados, fijándose como el macho propietario desarrolla un ritual de apareamiento, e inspeccionando la calidad de cada gabinete. Muchas hembras terminan escogiendo al mismo macho, por lo que muchos machos se quedan sin pareja y claro, la culpa es de ellos por no hacer las cosas bien.

Este humilde artículo lo resumí de un programa de TV2, me gustó tanto que merece la pena tomar nota del mismo, por su curiosidad y al mismo tiempo podemos aprender algo original y ecológico de estas maravillosas y simpáticas aves.- Un abrazo, dejo una foto del sr.pájaro y de su emparrado.

 

 

 

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VENDER UN TERNERO EN UNA FERIA.-

VENDER UN TERNERO EN UNA FERIA.-

El complot de los ganaderos. Esto hace años pasaba en las ferias de galicia y Asturias.  En aquellos años 1950 ó 60 se solia llevar los terneros, vacas cerdos etc.a vender a las ferias que habia por la comarca. Esto que voy a narrar le pasó a Ramón. Tenia un ternero para vender, era un ternero de raza del pais como dicen por galicia y que la edad mas normal es verderlo sobre los 8 meses con un peso aproximado sobre 280 kilos. Ramón lo llevó a la feria de Gomeán (O Corgo) pues tenia fama dicho mercado a donde iban  los mejores compradores de esta raza. El vendedor le ponia el precio que consideraba que valia el animal y luego entre vendedor y comprador llegaban de acuerdo a un precio  y  formalizando el trato con un apretón de manos y el pago al contado. Pero existia la picaresca entre los ganaderos-compradores que a veces se ponian de acuerdo entre ellos para pagar todos el mismo precio por la venta del animal, un precio que siempre era bastante mas bajo que el pedido por el vendedor y a veces este se encontraba acosado por estos individuos que o bién tenia que verder el xato en el precio marcado o esta "mafia" como les llamaba él, le obligaba a arrancar con el ternero para casa. Pero lo malo era que si lo llevaba a la próxima feria se encontraba con el mismo problema y que al final como las necesidades eran abundantes terminaban claudicando y vendiéndolo por el precio que le habian marcado los compradores, lo que en este caso le pasó a Ramón. Eran tiempos de caciques que el pobre ganadero con toda la ilusión estaba esperando hacer algún dinero depués de pasar muchos trabajos y necesidades para criar el animal, comprar aceite, ropa, calzado etc y así se lo pagaban estas mafias. Y este caso se puede llevar a otros terrenos como la venta de jamones, huevos etc,. pues el sencillo agricultor para hacer  dinero para otros menesteres necesarios tenia que vender los jamones de sus dos o tres cerdos que cebaba y que a ellos también les gustaba el jamón y los huevos pero  no podia ser, ya que habia otras necesidades mas urgentes, como los libros del calegio de sus hijos la ropa el médico que en aquellos tiempos habia que pagarlo no habia S.Social etc.., y a si eran explotados los pobres agricultores, esto no quiere decir que los casos se generalizasen, tanto como eso no, pero si habia muchos abusos y trampas para los más débiles. En una ocasión acompañé a mi padre a vender una vaca a la feria de Nadela (Lugo) yo me acuerdo que mi padre pedia por el animal sobre 5000 ptas., bueno pues, empezaron a afrecerle 4000 y de ahí no subian y dijo, ya no hay nada que hacer o la damos en ese precio o no vendemos la vaca hoy  porque ya nos ficharon y se pusieron de acuerdo estos elementos, a si que nos fuimos a comer a casa de Puentes carne o caldeiro y pulpo y para casa que nos quedaban 8 km., a patitas.- >Un saludo de xosevila.-

AQUELLOS TIEMPOS TAN DIFICILES.-

AQUELLOS TIEMPOS TAN DIFICILES.-

Emilio nacido en una aldea muy cerca de A Fonsagrada (Lugo) por los años 1938 de una familia muy humilde eran cinco hermanos, dos hermanos y tres hermanas, Emilio era el mayor, sus padres Manolo y Carmen tenian una casa  de piedra muy antigua pero estaba bastante bien conservada como suele pasar con esta modalidad de viviendas, tambien tenian unas fincas y una pequeña huerta que con sus dos o tres vacas del pais iban sacando sus hijos adelante. Los tiempos eran difíciles, aunque cebaban  tres cerdos todos los años, habia que hacer malabarismos para sacar a sus hijos adelante. Venian vendiendo un ternero cada ocho o nueve meses, eso contando que las vacas se portaran bien, y de las dos mil ptas. que  sacaban de dicha venta habia que comprar ropa, aceite, pagar la contribución, comprar medicamentos etc., lo dicho anteriormente, malabarismos, ahora eso sí, sus hijos no  perdian el colegio ningún día, tanto Manolo como Carmen querian que  no fueran unos analfabetos como ellos y tampoco querian ponerlos a servir en casa de nadie, cosa que se llevaba mucho en aquellos tiempos tan escasos de todo para  los que no tenian una propidad un poco amplia, por lo menos tener una propiedad para mantener  6 ó 7 vacas o a alguien que tuviese un empleo para poder traer un sueldo a casa. Los años fueron pasando y el hijo mayor Luis ya cumplia los 18 años y aprendió el oficio de albañil y cantero, iba con un vecino del pueblo y se dedicaban a hacer pequeñas obras o remiendos, pero claro, habia que trabajar de sol a sol y sin seguro ninguno, pero bueno  iba sacando unas 200 ptas al mes, se compró una bicicleta y se iba defendiendo bien y ayudaba algo a sus hermanos menores.  Luis era un buen mozo, le gustaban mucho ir a las fiestas de los pueblos cercanos en su bici y con sus amigos por supuesto sin perder su trabajo pues discotecas o salas de fiesta no existian. En una ocasión en la fiesta de Lamas de Moreira a unos 20 km., de Fonsagrada Emilio conoció a una joven que la acompañó aquél verano en varias fiestas y la gente comentaba que ya debian des ser novios, además hacian muy buena pareja, pero cuando se enteraron los padres de la chica de que era una familia humilde ya empezaron los problemas, le dijeron a su hija que de noviazgo nada porque ellos tenian 8 vacas y no podía ser, ya que ella tenia que buscar uno de la misma categoria de propiedad. Pués si,si, eso era lo que pasaba en aquellos tiempos, pero no por Fonsagrada solamente, también pasaba por e O Corgo, Baralla, Castroverde etc.,era una pena y tristeza si dos jóvenes que se querian tuvieran que dejarse por estas burradas tan injustas, pero era así, los padres pensaban, ! y que dirán los vecinos y amigos si nuestra hija se casa con uno que tiene solamente dos vacas¡. A una de las hermanas de Emilio le pasó también un caso parecido, conoció a un joven de un pueblo cercano y empezaron a salir juntos en fiestas y romerias del entorno, pero un dia un tio de la joven le dijo a su madre, ! oye hermana, tú sabes que tu hija y por supuesto mi sobrina està saliendo con el hijo de Lisardo que a parte de ser una familia de casa pobre el tal Lisardo estubo en la carcel por intentar agredir a un guardia civil cuando éste le multó por llevar la única vaca que tenia suelta por la carretera comarcal, pués no sabia yo eso le dijo su hermana, bueno pues ya hablaremos con nuestro hijo y no te preocupes que el noviazgo no irá para adelante, como así fué y, que incluso el pobre chaval que ya era mayor de edad se marchó de casa y se fué para Barcelona  donde encontró trabajo y que al final allí se casó con la hermana de Emilio y fueron felices. Bueno y de casos así a montones, se hacian los casamientos por coveniencias y no por amor. Por ejemplo; hubo un caso de dos vecinos y amigos, pero uno era de casa rica y el otro no, bien, el cura de la parroquia lindante tenia una sobrina y que a esta le gustaba el de la casa pobre, pero su tio el sr. cura le aconsejó que ese no le interesaba que procurara salir con el rico que tendría mucho mejor porvenir, !que cura tan consejero¡ y eso que creo que era de los que se ponia a dar el sermón en misa y decia ! todos somos hermanos, aquí no hay ricos ni pobres ¡ que tiempos con tanta ignorancia y tanta hipocresia. Bueno dejaré aquí este artículo tan lamentable pero muy real, yo vivi esos tiempos.- Un abrazo de Xosevila.-  Foto de la  Puebla de Burón.. A Fonsagrada.- Si algún dato, nombre etc,.de este arttícu coincide con algun nombre, pueblo, persona o cosa, es por pura casualidad.- 

LA URRACA,.

LA URRACA,.

A la  urraca común, en Galicia León y Asturias, le llaman "pega" Es una ave paseriforme de la familia "corvidae" que habita en Europa Asia y norte de Africa. Es de las aves más inteligentes y se cree más que la mayoria de los animales. La extensión del cuerpo extraido de su encéfalo tiene el mismo tamaño relativo que el de los chimpancés, orangutanes y humanos. Está presente en cualquier habitat exceptuando, bosques densos y parajes situados a más de 1500 m. de altura. No obstante prefiere la proximidad de campos, ciudades pequeñas como pueblos y aldeas, carreteras y caminos y por supuesto siempre cerca de áboles frutales. Es una especie que consiguió adptarse, multiplicarse y aprovecharse de las alteraciones del medio que provoca el hombre sus tierras y sus cosechas etc.-

En los pueblos hay que tener cuidado de que los ponederos de las gallinas estén algo protegidos para que no puedan entrar a coger los huevos, pero como hemos dicho anteriormente que eran inteligentes, si en el nido hay cuatro huevos se comen solamente uno o dos, nunca todos y menos tirarlos del nido o romperlos, allí  los deja hasta que la gallina ponga más e incluso las están obsservando cuantas entran al nidal; en una ocasión una mujer que tenia varias gallinas, notó que todos los dias le faltaba algún huevo, entonces se dió cuenta que podian ser dos pegas que rondaban por la era o proximidades del gallinero, pero como le habia oido a una vecina de que a veces daban buena suerte, tomó la determinación que en vez de espantarlas de la era les ponia todos los dias en un rincón del camino cerca del  tronco de un cerezo dos huevos, ya que a ella le sobraban por tener unas gallinas muy ponedoras; bien, pues a partir de este hecho nunca más le faltaron mas huevos del nidal, la pareja de urracas venian  todos los dias  a recoger su merienda, pero nunca a la misma hora y además lo hacia primero una y  la otra se quedaba mientras vigilando en lo alto de un castaño viejo que existía en las proximidades, por cierto, dicho castaño aunque con más de ciento cincuenta años sigue dando unas castañas de una calidad especial, el que suscribe lo sabe bien. Otro vecino de una aldea próxima contababa que  jamàs había visto aves tan listas,  Enrique era muy observador, comentaba que en su era tenia un perro de palleiro el cual la mayor parte de tiempo lo tenia preso con una cadena ya que era un poco agresivo y en una ocasión habia mordido a un vecino y no queria tener más problemas, dice Enrique que cuando le llevaba la comida al perro siempre habia dos pegas vigilando desde un cerezo próximo y por supuesto al terreno del perro ni acercarse, pero en una ocasión fuera del recorrido que podia hacer el animal con la cadena, dejó algo de la comida del perro, se sentó en un banco de madera que tenía en la era a la sombra de un manzano que era donde cabruñaba las guadañas y observó y vió como las dos aves se iban acercando poco a poco a la comida tentando hasta donde podia llegar el perro con la cadena y cuando se dieron cuenta que el animal encadenado allí no podia llegar  se lanzaron a los dos trozos de carne cogiéndola y lárgándose del lugar a su viejo castaño, quedando el perro que le llamaban Yaquí  todo enfadado. En otra ocasión Enrique hizo otra prueba, le soltó la cadena a yaquí mientras le dió la comida, pero cual fué su sorpresa que las amigas pegas no bajaron del referido castaño que era su lugar de observación y ahí se dió cuenta  de la inteligencia de estas aves a las cuales el apreciaba desde siempre incluso cuando les puso la trampa tenía pensado defenderlas cuando el animal se tirase a por ellas. Otro día contaremos más  anécdotas reales de estas aves tan listas y simpáticas.- Un saludo desde Pedrafita O Corgo de Xosevila.-

A SANTA DAS VIRTUDES EN PEDRAFITA O CORGO.-

A SANTA DAS VIRTUDES EN PEDRAFITA O CORGO.-

 

No regato das virtudes

habia un tesoro escondido,

esperando a que álguien

oa levara para outro sitio.

Un día polo atardecer

un home pasaba cerca

sintindo  que algo se movia

naquela  aaiga  tan fria

meténdose  no regato

eo encontrando  na orilla

oa imaxen  da santiña

lenbandoa  para a sua casa

que era en  Pedrafita,

donde entre todos veciños

fixeronlle unha  gran casiña

que lle puxeron de nombre

" a capela das virtudes"

donde todos  los aniños

fanlle unha  gran festiña.

Pedrafita está orgullosa

de tela  alí tan cerquiña.

Dicen que  nunha ocasión

nunha noite  de  inverno

alguienn secuestrou  a santiña

pero antes de  outo dias

ela sola escapouse

aparecendo na sua  capela

comprobando todo mundo

que donde quería estar

era cous seos veciños de

San Miguel de Pedrafita.-

 

 Este he un pequeno homenaxe a Santa das Virtudes tan querida en todo   entorno, Adai, O Corgo, Arxemil, Queizan, San Cristobo, Sanfiz do Bergazo, Laxosa, Campelo etc,, etc.-Por los años  1950 y anteriores y posteriores venian autobuses desde Lugo, con gente que era muy devota a esta santa, traian las meriendas y si hacía buen día se podía ver a más de 500 personas o más extendiendo sus manteles a la sombra en aquellos carballos y pinos de las cercanias con sus ricos manjares encima, Pepe que era monaguillo por los años1953- 54  pudo ver todas estas grandes romerias. Luego estaba la visita a la fuente donde apareció la santa, decian y dicen que el agua tiene propiedades medicinales. Sobre la imagen de la virgen la que existe hoy en la ermita no es la primitiva, por los años 40 ó 50, en la ermita donde estaba entraron a robar y se la llevaron y no volvió a aparecer más, dicen las malas o buenas lenguas que posiblemente no esté muy lejos de por allí pero no se sabe nada más, hay denucia puesta en la G.Civil y Obispado pero es un caso dificil de resolver, otros comentan que si aquella vez cuando la secuestraron volvió ella sola a su ermita que lo puede hacer de nuevo ,  ,, pero creo que en este caso la tienen bien amarrada y la pobre no puede romper las ligaduras, pero ahí está su doble, que también es muy guapa.-

Este humilde relato a la santa de as virtudes por xosevila, un abrazo

CERRALLEIROS EO AFILADORES EN GALICIA.-

CERRALLEIROS  EO AFILADORES EN GALICIA.-

Recibian el nombre de "cerralleiros y afiladores,   los hombres que se dedicababan mas bien ambulantemente a andar por ciudades pueblos o aldeas al arreglo y reparación de ollas, paraguas, sartenes etc.; afilaban, tijeras, cuchillos y toda clase de herramientas de corte. Era una profesión reconocida y muy popular en tiempos pasados y que todavia hoy se pude ver alguno de vez en cuando tocando el chufle" Normalmente su herramienta de trabajo era una rueda manual que llevaba acoplada en un lateral una muela de afilar y  presionando un pedal con el pie hacía girar dicha muela para producir el aguzamiento de la herramienta colocada en su parte superior.-Dicha rueda tambien llevaba un cajón o caja de herramientas  en una de los laterales con los utensilios suficientes para el arreglo de paraguas, ollas, calderos etc.- luego estos populares profesionales fueron motorizándose con bicicletas y motocicletas y en  los pueblos o ciudades para avisar de que estaban allí usaban   " el chufle" especie de una armónica manual de plástico ö similar que soplando soltaba unos sonidos muy agradables. Cada afilador tenia su musiquilla particular y la gente ya decia ! AHÍ ESTÁ PEPE, PACO O LUISÍN!!!!,  preparaban los cuchillos o lo que fuera, incluso alguno con su pequeña flauta se ponia en una esquina a tocar un pasodoble  o una muiñeira y la gente del pueblo le dedicaba un fuerte aplauso.-

 Luisín de 27 años, nacido en Verín (Ourense) dejó la profesión de labrador que llevaba junto a su padre y se dedicó a la de afilador y paragüero, después de aprenderla junto a un tio suyo. Se compró su rueda de afilar de segunda mano por 275,50 ptas., y su chufle y venga a recorrer pueblos y aldeas. Luis cada 15 dias iba a ver a sus padres a Verín para que su madre le lavara la ropa y coger provisiones para los siguientes 15; él ya tenia su cliantela hecha por la provincia de Lugo, concretamente en los municipios de O Corgo y Castroverde, decía que por allí habia muy buena gente acogedora y simpática. El dormir lo hacia en ciertas casas que ya tenia de confianza y a cambio siempre de afilarles los cuchillos tijeras etc. y así pasó 10 años por tierras lucenses con su rueda de afilador y su chufle y sacando un sueldo muy considerable en aquellos tiempos, cobraba 3 peseta en cada casa por afilarles todos los utensilios. Pero a Luisín  le salió una moza que era hija de los padres de una de las casas donde se hospedaba muchas de las noches, era una aldea de O Corgo, una joven guapa, de mediana estatura de tez morena siempre iba mui bien peinada ya que una tia suya sabía algo de peluquería que habia aprendido cuando estubo uno años en Madrid sirviendo en casa de unos señores. La relación con Manolita cada vez se fué haciendo más fluida llegando al punto de pensar en  boda, quedando las dos familias en juntarse un dia trece en la feria de Adai para comer el pulpo y tratar el asunto; fué concretamente el día  trece de Mayo del año 1954; el día salió expléndido y a las 14 horas ya estaban los seis sentados en la típica mesa de madera sin mantel con algunas manchas redondas de los culos de los vasos del vino tinto y al lado del caldero de pulpo donde se comieron seis buenas raciones del rico manjar; el padre de Luis comentó: !!Mira que en Verín preparan rico o pulpo  a'feira pero este de Adai non se quedan atrás! está muy bueno, a lo que le contestó Pepe el padre de Manolita; me alegro que os haya gustado. Después de tomar un rico café de pucheiro, acompañado de unas pingaratas de orujo, acordaron lo del dia de la boda, poniendo fecha para el dia 12 de Octubre del mismo año, o sea el día del Pilar y que sería la comida en el Hotel Méndez Nuñez de Lugo.

Pepe, el padre de la novia, que en aquellos tiempos ya disponia de un buen dinero, tenia el oficio de zoqueiro y decían que sus zuecas se llevaban como guantes, propuso abrirles a la nueva pareja una ferreteria en Lugo, cosa que se llevó a cabo en el mes de enero de 1955  cuyo negocio les fué muy bien, aunque Luis en su ferreteria seguia afilando sus cuchillos y tijeras para sus antiguos clientes y amigos y, Manolita atendiendo la tienda. Tuvieron dos hijos un niño y una niña y fueron una pareja feliz, pero eso si, todos los dias trece de cada mes no fallaban, iban a comer el pulpo a la feria de Adai donde tenían y tienen muy muenos amigos y aunque ahora ya andarán por los 80 y pico de años creo que siguen sus visitas a feira do trece.- Un abrazo e boas tardes.-

Este modesto y humilde artículo lo escribo en homenaje a los afiladores y paragüeros gallegos. Un abrazo de xoxevila.-

 

AS LAREIRAS GALLEGAS,.

AS LAREIRAS GALLEGAS,.

 Creo que no hay ningún rincón hogareño, lugar o sitio que tenga tantas anécdotas,  cuentos etc,. como una lareira gallega; estas como es sabidoLKLJ-.,  eran las antiguas cocinas, llamadas lareiras en galicia pero que en las diversas provincias, comarcas o pueblos fuera de galicia tambien tenian su nombre, fogones etc. Normalmente dichas lareiras tenian a su alrededor unos bancos amplios de madera de castaño o carballo, muy cómodos con un buen respaldo donde te podias echar una buena siesta y relajarte unas cuantas horas despues de haber hecho tus labores agricolas o similares; eran el aposento mas apreciado y concurrido de la casa donde por las noches otoñales y de invierno se juntaban varios vecinos alrededor de una buena hoguera de leña a contar sus aventuras cotidianas, sus penas y sus hazañas, dicen que si as lareiras hablaran no habria espacio en el mundo para escribir sus historietas, sus hazañas y tambien sus mentirijillas, allí se cortaban trajes para todo el mundo, eran tiempos que no habia televisión ni cine, eso sí, en estos aposentos no faltaban amagostos de castañas, empanadas y a veces una jarrita de vino, esto último ya era según el status de la lareira, porque por desgracia habia lareiras de distinto nivel socia,l de pobres y menos pobres, pero bueno eran asi las cosas y cada uno se iba adaptando o conformando con lo poco o mucho que tenia,,   pero eso sí, todo el mundo tenia su lareira con banco de madera o sin él. En el mismo aposento de la referida lareira solia haber una hucha o artesa donde se hacia la masa del pan y se guardaban ciertos comestibles, pues las neveras no existian y allí por lo menos estaban los alimentos resguardados de las moscas y ratones, tambien se aprovechaba dicha artesa para por las noches jugar a las cartas encima de su tapadera, un dia comentó un vecino de Pedrafita O Corgo, D. Enrique Rodil, excelente persona ya fallecida  si me dieran un patacón, (una moneda de diez centímos de las antiguas ptas.) por cada puñetazo que jugando a las cartas  pegaron los jugadores en la tapa de esta artesa, posiblemente seria el hombre más rico del mundo. En estas antiguas cocinas tambien se hacian tratos comerciales, de ganado, tierras e incluso de matrimonio; en otra ocasión se citaron para casar a su hijo con los padres de la novia en una de estos aposentos, decian incluso que daban suerte a los nuevos novios, porque al estar la lumbre encendida las meigas y trasgos se ausentaban del lugar. Cuento un poco este caso; llegó el novio con sus padres a la hora acordada para cenar en casa de los padres de la prometida, la señora de la casa que era la madre de la  novia ya procuraba tener la cena preparada, y despues de hacer las correspondientes presentaciones se sentaban, en este caso la cocina tenia una mesa adosada que se plegaba por unas bisagras al lado de la pared, dicha mesa de tablas de nogal,de unos dos metros de largo por uno de ancho, era una buena mesa aunque a decir verdad la habian hecho hacia pocos dias para tal acontecimiento, habia que dar buena imagen, era un dia importante para ambas familias, total que sentados ya en unos bancos de madera que rodeaban tal mesa la señora de la casa, le dijo a su marido, pero pepe, saca la jarra de vino que tienes refrescándose en el pozo y vais tomando un vino mientras yo parto el lacón y los chorizos, pepe estaba como un poco asustado, era muy tímido, trajo le jarra de barro de unos dos litros y hecho vino en los seis vasos que habia en la mesa partiendo al mismo tiempo unos trozos de queso de cabra,al mismo que su mujer ponia en la mesa una fuente grande  con un lacón, un butelo y media docena de chorizos, y al lado otra fuente mas pequeña y de madera con bastantes grelos con muy buena pinta, se sentó y dijo, a comer que estais en vuestra casa. Durante la buena cena los padres del novio hicieron la petición de la novia,  por supuesto todo afirmativo, ya quedaron de acuerdo en que fecha seria la boda y todos los detalles relacionados con el evento, se despidieron y los padres del  novio invitaron  a comer un dia a casa a sus futuros consuegros, finalizando aquí la visita.- Unha pequena historia das lareiras galegas, eu acordome de elas.-

 Autor: Xosevila.-  Un abrazo.-

MONTE DO OUTEIRO.- EN PEDRAFITA O CORGO.-

MONTE DO OUTEIRO.- EN PEDRAFITA O CORGO.-

En estos dias invernales siempre va bien recordar algo relacionado con la mitología en este caso gallega y a veces no tanta mitología sinó casos o hechos muy próximos a la realidad.

En las tierras del Chamoso y concretamente en la importante parroquia de San M. de Pedrafita O Corgo en el margen izquierdo del rio Chamoso se encuentra un montículo, vamos a darle este calificativo por tener solo  una altitud de unos cien metros, el cuál presenta a simple vista un aspecto de haber sido un castro celta o similar, cosa que no se ha podido constatar por no encontrar indicios o purebas de tal época, pero a unos 300 m. del mismo, si existen dos sarcófagos o tumbas llamadas popularmente romanas y que allí siguen incrustradas en una roca de granito; tambien a unos 400 m. se encuentra el puente romano o medieval de Galiñeiros que une las aldeas de Pedrafita y Arxemil cruzando el rio Chamoso y, lo mismo pasa con la via romana XIX que pasa a menos de 500 m., así que uniendo todo ello es de pensar que en este lugar algo importante hubo en tiempos pasados.

Desde la pequeña cima del Outeiro, se puede observar una panorámica vista del rio Chamoso cruzando las praderias de O Ferradal con sus olmos y fresnos en ambas márgenes del rio, y tambien sus puentes hechos de bloques de piedra,San Martiño, Cosme, Forno y Saceñas, este úlmo en la carretera P-1602 que une la N-VI con Adai pasando por Pedrafita y otras aldeas con dirección a Castroverde- Fonsagrada.- 

Bien, vamos al asunto mitológico; cuentan los antepasados que desde lo alto de las tierras o fincas denominadas a pedrafita cuyas tierras son arenosas y por tal motivo se dedicaban solamente al centeno y que hoy en día son pinares , en varias ocasiones los propietarios de estas fincas en los atardeceres, podian escuchar desde las mismas canciones en gallego y sonidos raros como si fuesen de un tambor viejo o roto, esto repito parece ser que lo escucharon tanto los antepasados de casa de Ulloa como los de casa de Rita, ambas familias residentes en  la aldea de Pedrafita y que incluso en las buenas tardes de verano cuando andaban con la siega del centeno y en los ocasos del sol  algunas veces pudieron observar la silueta de dos mujeres bailando con ritmo de muiñeira, una de ellas vestida de negro con un pañuelo tambien negro a la cabeza y la otra mas obesa vestida tambien de negro pero el pañuelo de la cabeza era blanco con un colgante o similar en la frente de color dorado que los pocos rayos  que daban ya del ocaso, lo hacian brillar como si fuese una perla de gran tamaño, toda esta escena siempre se desarrollaba en la cima del citado monte de o Outeiro al lado de dos robles grandes que ya no esisten por haber sido talados, y que al parecer despues de talar  dichos robles no volvieron a escuchar o ver a las extrañas mujeres, pero ese año en Pedrafita según parece en todas las casas tuvieron muy mala suerte con los ganados, a un vecino se le murió una vaca, en otra casa dos cerdas en otras todas las gallinas, es decir que no quedó ninguna sin que le pasara una desgracia, por lo que llegaron a la conclusión que lo ocurrido habia sido por talar los dos robles donde bailaban las desconocidas mujeres, bueno también se comenttó que el hachador que taló y compró los dos robles al parecer para hacer un carro tipo gallego no era de Pedrafita era de Arxemil le llamaban de mote "rompetechos " por medir mas de  dos metros de estatura; bién, pues el tal rompetechos. aquel mismo año también tuvo la mala suerte de romperse una pierna y dicen que cuando terminó de hacer el carro con la referida madera de los robles un dia iba con él tirado por dos  vacas  del pais "raza gallega" cargado de  troncos de leña, y que al cruzar por el puente de galiñeiros las vacas se espantaron sin saber el porqué cayendo los animales al rio Chamoso y ahogándose, pudiéndose salvar rompetechos de casualidad al quedar colgado por los testículos en las hiedras que existián y existen debajo de dicho puente, pero ni vacas ni carro ni leña todo se fué por el rio abajo, seguramente que los animales si hubiesen ido sueltos se hubiesen salvado pero al ir enyugadas al carro se ahogaron. Después tambien se comentaba que a las dos amigas, vamos a llamarles ya "meigas" un vecino de Arxemil en una ocasión las habia visto por la noche debajo del puente donde ocurrió el siniestro y que en otra ocasión otro vecino de Pedrafita las vió en el lugar llamado a "agüeira" bañandose ambas en un regato que pasa al lado y comiendo castañas, ya que allí existe un castaño que  posiblemente tenga más de 500 años, todavia sigue dando buenas castañas. Con relación al hachador que taló los robles decian que ´jamàs volvió a cortar ningún arbusto más y que a causa del siniestro del puente quedó completamente estéril, su mujer que decian que era muy simpática comentaba con las amigas, ahora que ya no me viene la regla y que podiamos funcionar sin peligro alguno sin tanta marcha atrás ya que tenian 14 hijos va este cabronazo y se que sin gúevos y sin pito, mujer fué una desgracia le decian, desgracia, pué ya se podía haber roto la otra pierna o los brazos pero va a engancharse en en las hiedras del puente y "joder", nunca mejor dicho" la herramienta que necesitaba yo, pués que no me cabree mucho que el otro día ya me dijo un amigo que tengo en Pedrafita, oye Menchu, cada día estas mas guapetona no pasa un dia por tí, cuando quieras algo ya sabes donde estoy, y ya veremos me lo pensaré, como tengo un prado que linda con otro de él, allí en San Martño. si coincidimos apastando las vacas, lo lo mismo nos pegamos una revolcada que ganas  de ello  tengo.

En aquellos tiempos era muy normal que en los pueblos hubiese alguna mujer que la tuviesen por "bruxa o meiga" e incluso ella se banagloriaba de ese título honorífico fuérala o no, habia casos que algunos vecinos no se querian cruzar en el camino con alguna mujer  que pensaba que podia ser de estas, las esquibaban como podian, por ello las dos que menciono en este relato habia posibilidad de que fuesen del mismo pueblo o pueblos cercanos eso casi seguro, y como dice el hecho "haberlasailas".- Si algún dato  coincide con alguna persona o cosa es de pura casualidad, es un artículo para pasar el tiempo y yo lo escribo con   mucho cariño sin ánimo de ofender a nadie, y conozco bien la zona donde se desarrolla la acción, una maravillosa comarca llena de  gentes acogedoras y simpáticas.- 

 Autor: Xosevila.-  Un abrazo.-

XENTES DO CORGO.- PEDRAFITA.-

XENTES DO CORGO.- PEDRAFITA.-

" O CAXÏN " fué un establecimiento de ultramarinos en Pedrafita O Corgo entre la década de los cuarenta y final de los setenta, allí podias encontrar a parte de una buena gama de comestibles, zuecos, zapatillas o una caja de cerillas. Estuvo regida por Daniel y Ramona, èl natural de casa Caxín de Adai y ella de casa Trebolle de O Corgo; era un matrimonio sin hijos, atendían la tienda abierta desde la mañana temprano hasta la noche, no tenian horario de cierre ni festivo, era una pareja simpática y muy conocida por la zona ya que de las aldeas próximas como Arxemil, Sanfiz o Campelo tambien venian allí de compras. A parte de vender comestibles también podías ir a tomarte un chato de vino, una copa de pais, un refresco, o un boliche de la revoltosa. Entrabas al establecimiento y a la izquierda se encontraba el mostrador y a la derecha la bodega donde te vendian el vino a granel, yo me recuerdo de unas barricas grandes que ponian " angel barrio, decian que era muy buen vino, además sinó habia otro no se podia escoger mucho, y  al final del pasillo a mano izquierda la cocina, donde la Sra. Ramona por encargo te podia preparar, un pollo o un conejo etc. y  tambien se solia jugar a las cartas, brisca, tute etc. A pocos metros del Caxín se encontraba el colegio público de Pedrafita, o se encuentra, centro  que un vecino del pueblo,  D. Juan Fernández Castedo, donó a su pueblo, se inauguró el año 1945, un gran detalle del Sr.Castedo, allí está todavìa el edificio en perfecto estado y que hoy en día es la sede de la ASOCIACION DE VECINOS JUVENIL Y CULTURAL de Pedrafita O Corgo de la que soy socio, que por cierto, quiero felicitar aquí a la Junta Directiva de la misma por lo bien que lo están haciendo y, que al encontrarse el ultramarinos tan próximo a dicho colegio, también podias encontrar allí algún material escolar, libretas, lapiceros etc y si te sobraba un patacón (una moneda de diez céntimos de peseta) podias comprar golosinas como anisetes, etc. te daban un buen  puñado por dicha moneda. Otra de las cosas que tenia la referida tienda es que  te fiaban, te apuntaba Daniel en una libreta que tenia  con las pastas de color azul y un poco sucia o manchada de aceite  y cuando  vendias o cobrabas algo le pagabas la cuenta, o parte de ella, eran así las cosas y gracias que te daban esa facilidad de paqo. En una ocasión parece ser que uno de los anotados en la famosa libreta tenia la cuenta un poco alta y le pegó Daniel un toque, pero nunca amenanzante, si tenias la mala suerte de tener una desgracia con el ganado y que contabas con aquello para pagar ya tenias ahí el problema, las cosas iban tan justas que no te podía fallar nada, estamos hablando de familias con pocos recursos, había otras que se defendian muy bien, pero claro esas ya no las tenia el amigo Daniel anotadas en su bloc.

Daniel y Ramona ambos fallecidos hace ya unos años y aunque no habian nacido en Pedrafita, se consideraban unos más del pueblo, se llevaban bien con todo el vecindario, quizá porque  tambien les interesaba, y cuando dejaron su tienda de ultramarinos que fué por jubilación a mediados de la década de los setenta la gente del pueblo lo sintió, porque si un día te quedabas sin azúcar o algo así decias ! acercome un momento o Caxìn por un kilo de azucar !, ahora la casa vivienda donde se encontraba la tienda lleva cerrada y sin habitar unos años y a simple vista se ve media abandonada, cuando paso por allí que son bastante veces, me da un poco de pena. Cuelgo una foto de la referida casa .-

Y este fué mi humilde relato de xentes de Pedrafita y al mismo tiempo un pequeño homenaje a Daniel y Ramona. Un saludo; Xosevila.-

LOS ZAPATOS VIEJOS.-

LOS ZAPATOS VIEJOS.-

 Aquella mañana del mes de mayo de 1954 salió soleada a pesar de que el dia anterior habia llovido y nadie esperaba un miércoles tan primaveral. Era una buena señal ya que al dia siguiente en aquél pueblo lucense se celebraba la fiesta de la Ascensión en honor a la Virgen de las Virtudes, nos podemos basar en un dicho que todavia existe " tres jueves hay en el año que relucen mas que el sol, Jueves Santo Corpus Christe y el Jueves de la Ascensión". Era tradicional en dicha aldea que el dia anterior a la fiesta se llevaran en procesión acompañada de todos los vecinos/as y gentes cercanas de otras aldeas,  las imágenes de San Miguel y la Purísima Concepción y que dichas imágenes se encontraban en la iglesia parroquial del pueblo y a una distancia de mil metros de la  romeria, y que alli permacecian durante unos dias para acompañar a la Santa de las Virtudes, regresando posteriormente al lugar de origen que era la iglesia parroquial. Pepe en aquellos años era un niño que junto con Manolo, un vecino y amigo, eran los monaguillos y por supuesto tenian que acompañar al cura en dicha procesión, luego ayudar en la celebración de la posterior  misa, etc, las misiones habituales de un monaguillo. Pepe habia ido con su madre a Lugo dos dias antes a comprar unos zapatos debido a que los únicos que tenia le habian quedado viejos y pequeños, entonces lo normal era que dichos zapatos  los estrenara el dia de la procesión es decir la víspera de la fiesta, pero no fué así, el niño queria hacerlo el dia oficial de la fiesta, todo el mundo estrenaba algo ese dia y él solamente tenia sus nuevos zapatitos de color marrón comprados en la zapateria de la calle Conde Pallares de Lugo. Cuando regresaron al medio dia a casa después de dicha ceremonia, el joven cogeaba de ambos pies, con grandes moratones en los mismos teniendo su madre por indicaciones de una vecina de que metiera los pies en agua caliente con sal durante dos horas para poder poner los nuevos al dia siguiente; pero bueno la medicina casera hizo efecto y se le fueron marchando dichas heridas pudiendo estrenar los nuevos, además pensando en la fiesta, en que venian sus tios y primos a comer al mediodia eso le daba vitalidad y pasó junto a sus primos amigos y vecinos un dia divertido.

Eran tiempos así, porque en casa de Pepe no habia para más, los zapatos tenian que durar hasta que le fueran pequeños y solamente se ponian para ir a una fiesta o feria, el resto de los dias del año para ir tanto al colegio como a trabajar al campo se usaban zuecas herradas por abajo con latón o similar, eso lo hacia su padre, a veces aprovechaban las latas de sardinas para tal hecho y lo mismo pasaba con el resto de la vestimenta, aunque en el caso de Pepe ahí estaban un poco salvados ya que tenian unos tios en Argentina que de vez en cuando les mandaban un paquete bueno de ropa.

No quiero terminar este sencillo y real artículo sin volver al dia de la fiesta de las Virtudes. En aquellos años y posteriores dicha romeria era muy concurrida por los pueblos del entorno. El Pueblo de San Miguel de Pedrafita era muy conocido precisamente y sigue siéndolo por la fiesta de las Virtudes y sus maravillosos vecinos/nas. En una carballeira próxima al campo de la fiesta si salia un buen dia las gentes de pueblos vecinos venian con la comida y estiraban sus manteles colocando encima sus ricos manjares, daba gusto observar el ambiente debajo de los carballos, yo he tenido la suerte de poder verlo; hoy ya no es así, todo va cambiando, son otras costurmbres, otra juventud que tiene otra forma de divertirse y en una palabra, otros tiempos. pero la fiesta sigue ahí con sus dos dias grandes de romeria, las mejores del entorno. Bueno no quiero ser mas pesado pero escribo este sencillo artículo con mucho cariño dedicado a mi pueblo.- Un abrazo de Xosé P.V.       cuelgo una foto de la fiesta de las Virtudes en Pedrafita O Corgo 2010 con la ermita de la santa al fondo.-

ADORACION, LA EMIGRANTE.-

Adoración, con sus 15 años salió para Argentina junto a otras dos amigas del mismo pueblo lucense y no de vacaciones sinó a servir a casa de unos señores que la reclamaron, por mediación de unos vecinos o conocidos que llevaban tiempo residiendo en Buenos Aires, estamos hablando del año 1930, años muy míseros  de muchas necesidasdes en todos los sentidos, no habia dinero ni para comprar unas zuecas o una prenda de vestir y la comida muy escasa, eran años terribles en muchos pueblos de galicia, la brutal guerra habia acabado con lo poco que habia antes de la absurda e innecesaria contienda, entoces esta juventud al ver todo tan negro y aconsejada incluso por los padres que allí no veian ningún futuro para sus hijos emigraban un poco a las ciegas buscando algo mejor. El barco salia de Vigo, eran 15 dias de viaje, a Adoración la acompañó al puerto de Vigo su hermano Pepe y le dió 75 ptas. que se las habia pedido a un vecino mas las 125 que costaba el billete hasta Buenos Aires. En la despedida tanto Adoración como sus amigas  las últimas palabras llorando fueron " volveremos" queremos mucho a nuestro pueblo y a nuestra familia, muy mal nos tiene que ir para no hacerlo, marchamos con mucha pena, nos costó mucho dolor de corazón tomar esta decisión pero las cosas aquí están muy mal y vamos arriesgarnos. 

El viaje en un viejo buque fué fatal, quince dias en asientos de madera donde tambien tenian que dormir y la comida eran patatas con arroz todos los dias, escaseando también el agua y con mucha abundancia de piojos ya que no habia ni duchas ni jabón, y sin tener un habitáculo un poco indiscreto para cambierse su ropa interior, pero bueno fueron llegando a su destino que era su ilusión para ver lo que pasaba en su nueva vida. A Adoración en el puerto de B.Aires le espaban sus nuevos amos, un matrimonio mas bien joven de unos 40 años con dos niños de 9 y 11 años, tenian un coche y desde allí con Adoración y su maleta vieja de madera se fueron a la calle Chile que era su residencia habitual, un piso bien acondicionado, le indicaron cual era su habitación y Adoración estaba muy animada porque esperaba algo peor, hablaron del trabajo que tenia que hacer diario que era mas bien asunto de limpieza y la compra, pero eso sí sin sueldo ninguno fijo, ellos le darian la comida y ropa pa vestirse. El sr. como se suele decir en estos casos trabajaba en una fábrica de confección y la sra. funcionaria del estado. era una familia de status medio para arriba. El sr. era una gran persona pera la funcionaria todo lo contrario, cuando venia del trabajo revisaba todo lo que habia hecho Adoración, con un trapo blanco miraba todos los rincones de la casa y claro normalmente por mucho esmero que pongas siempre encuentras alguna molécula perdida, y venga todos los dias bronca para la pobre sirvienta. El amo en una ocasión quiso mandarla a un colegio para aprender a sumar y asi haria mejor la compra, pero la sra. dijo, de eso nada, esta ya sabe demasiado, otro dia cuando entró el sr. en casa vió que Adoración tenia un morado en la mejilla derecha y le preguntó, ! que te pasó ahí Dori ! le dijo que se habia dado un golpe contra una puerta, pero no habia sido así, la sra. le habia pegado dos bofetadas porque encontró un plato roto. Y así fueron pasando cuatro años en aquella casa maldita  hasta que una de las amigas y vecina  de las que habian hecho el viaje juntas le buscó otra casa, cuyos amos eran ambos de un pueblo de Asturias, eran muy buena gente pero el sr. venia a veces a casa borracho y una de la veces intentó violarla y aquí ya empezaron las amenazas y Dori se cambió de casa, y que ya con 22 años y con mil cien pesetas que habia ahorrado su ilusión era volver para su pueblo lucense, pero las cuentas no le salian, el barco  ya le costaba eso y para llegar a su pueblo sin una peseta le daba verguenza, por lo que decidió buscar otra clase de trabajo encontrándolo en un telar, le pagaban 5000 pesos al mes que al cambio serian 70 ptas. pero bueno eran diez horas de trabajo y se iba arreglando, ella siempre pensando en ahorrar para volver a su pueblo, era su ilusión y su sueño, no se queria echar novio porque a lo mejor podia ser un impedimento para volver.-

Ya metida en los 45 años la fabrica del telar fué a la quiebra y Dori se quedó en la calle sin nada, y fué a ver a una de sus amigas la cual le buscó un trabajo para cuidar a una sra. mayor´, se encontraba muy bien con esta mujer, se encariñaron tanto ambas que dicha sra. como veia que la ilusión de Dori era volver a su pueblo le decia, no me dejarás aquí solita he Dori, yo solamente te tengo a tí de familia, y así se le trucó de nuevo regresar a su pueblo gallego, y a veces se recordaba del puerto de Vigo cuando le dijo a su hermano, !pepe volveré ! pero le fué imposible cumpler la promesa, ella se escribia con su familia lucense, incluso cuando trabajaba en el telar les mandaba prendas de ropa y les decia el próxomo año nos veremos, pero nada, Dori se fué haciendo ya mayor con 80 años y la sra. que cuidaba  falleció y Adoración también, seguramente llena de tristeza po no poder regresar a su aldea.- El noventa por ciento, basado en la realidad.- Un abrazo, Xosé.-

 

 

A LAGARTEIRA EN S.M. DE PEDRAFITA O CORGO.

A LAGARTEIRA EN S.M. DE PEDRAFITA O CORGO.

Nadie sabe porque recibe el nombre de "lagarteira", unos comentan que posiblemente es debido a que en estas fincas que están situadas a menos de 500 metros de la aldea de Pedrafita, habia muchos lagartos mas bien de tamaño pequeño, otros que le pudo venir este nombre de una mujer que vivia hace muchos años en esta zona y que tenia dificultades para andar y lo hacia arrastrándose y que le llamaban  "a lagarta" por ese motivo de arrastrarse; total que nada en concreto, pero el nombre de estas tierras sigue ahí. Al parecer la actual iglesia de Pedrafita ahora situada mas cercana al pueblo, hace mas de 200 años aproximadamente se encontraba en las tierras de A Lagarteira, de esto si que parece que hay bastantes indicios pero no datos que lo puedan confirmar, incluso se investigó a nivel de información en el obispado de Lugo,  y en el archivo que posee el sr. cura de la parroquia tampoco consta nada oficial pero este dice que hay algo escrito en alguna nota y que se nombra la iglesia de a lagarteira en Pedrafita, lo que pasa que al estar el lugar tan próxima a la actual iglesia de San Miguel podría crear confusión con el nombre del lugar.- Un vecino de los de Pedrafita en una ocasión arando en una de las fincas de la zona levantó con la reja varias piedras, que podian haber pertenecido a los cimientos de alguna de las viviendas o  casas existentes en el lugar, cuyas piedras se puede encontrar algunas de ellas en una de las paredes del cierre de una finca. En dicho lugar tambien existen incustradas en una roca dos sarcófogos romanos o medievales que por cierto están en muy mal estado de conservación ya que nadie se preocupó por su conservación, a ver si ahora la nueva Junta de la AA.VV. de Pedrafita que está funcionando bién con gente joven toma cartas en el asunto, yo creo que están en ello o eso me comentaron.-También parece ser que un vecino de Pedrafita que habia sido escribiente en el ayuntamiento de O Corgo, en una ocasión comentó con otro vecino que en dicho ayuntamiento constaba que en el lugar de a lagarteira, habia siete u ocho casas o vecinos que se dedicaban a la agricultura y ganaderia principalmente  y cosecha de centeno, pero que dichos archivos ya no existian en el centro, además estamos hablando de hace mas 95 o 100 años que falleció el citado escribiente, o sea que posiblemente estas casas junto con la iglesia estamos hablando de hace unos 250 o mas años.-La actual iglesia de San Miguel que es el Patrón de pueblo también puede tener alguna reliquea de la antigua de a Lagarteira tanto en el altar como en el campanario, esto es lo que comentan algunos vecinos, pero es todo un comentario porque nadie puede aportar nada, incluso personas del pueblo que fallecieron hace ya unos cuantos años y a la edad de mas de 90 años no recordaban nada. Aunque hay un caso de un vecino de San Martiño, un lugar que se encuentra a menos de 600 metros de a lagarteira que pertenece ya a la parroquia de Arxemil cuyo vecino de San Martiño falleció ya hace unos 60 años y que decia que su abuelo, cuando venia de alguna de las ferias de ganado paraba siempre en una casa de a lagarteira con un tal Pepe que eran muy amigos.-Y nada que todos los vecinos de Pedrafita e incluso de Arxemil comentan lo de a lagarteira pero en concreto ahí se queda, en un comentario; de todas formas este lugar de Pedrafita está situado en un punto estratégico ya que esta zona es la mas alta de la parroquia, está a unos 475 metros de altitud sobre el nivel del mar, a unos 300 metros pasa el rio Chamoso, un buen rio truchero, y a la misma distancia se encuentra a ponte de Galiñeiros de origen romano o medieval, la via romana núm. XIX, dos sarcófagos-tumbas, éstas a pocos metros donde posiblemente estaba la antigua iglesia; en una palabra, que se unen una serie de complementos  para pensar  que en este lugar hubiese habido algún poblado o asentamiento antiguo.- Yó que nací a menos de 500 metros, escribo este artículo con mucho cariño y muy escaso de datos, simplemente de comentarios vecinales de gente mayor y que algunos ya fallecieron hace años,  pero ruego que si álguien lo lee y puede aportar alguno, se lo agradeceria de corazón, para mí estas fincas tienen grandes recuerdos cuando las siegas del centeno, ir allí a apastar las ovejas etc...etc.- Pongo una foto de la actual iglesia de San Miguel, A Ponte de Galiñeiros con su rio Chamoso, los sarcófagos, la pared donde se cree que puede haber alguna piedra de los cimientos de la antigua iglesia o casas y la finca donde posiblemente  estaba dicha iglesia.- un saludo de Xosevila.-